行程:
- D1:北京——西宁
- D2:益鑫羊肉午饭——东关大清真寺——西宁——拉萨
- D3:1点到达拉萨——闲逛——某甜茶馆晚饭——闲逛——回旅社和穿珠子的小光头聊天
- D4:布达拉宫——午饭——大昭寺——见驴友——光明甜茶馆——尼泊尔餐——闲逛——楼顶看布达拉宫聊天
- D5:拉萨——八一——石锅鸡——门巴族的故事
- D6:八一——派镇——午饭——徒步——直白村——晚饭——和店主一家唱歌喝酒
- D7:直白村——徒步——派镇——午饭——江边散步——八一——路管局——晚饭
- D8:八一——拉萨——色拉寺——八廓街——烤肉——冈拉梅朵——不知名小酒吧
- D9:拉萨——西宁
- D10:西宁——北京
花费
- 来回路费:到西宁机票630 + 进藏火车硬卧499 + 拉萨到西宁硬座219 + 西宁到北京机票490 = 1838
- 各种门票:清真寺15 + 布达拉宫100 + 大昭寺80 + 色拉寺50 + 大峡谷150 = 395
- 其他车费:各种打车费266 + 拉萨到八一来回280 + 八一到派镇60 = 606
- 食宿:688
- 合计:3527
购物
路上我们认识了一个多次入藏的老驴,也就是邪恶的三叔。三叔认识以前来的时候机缘巧合认识一个藏族姑娘卓玛,就带我们去购物了,所谓的不被坑购物。据说这位卓玛的男朋友是一个很帅的武警,可惜我们无缘得见。我就写下卓玛那里东西的大概价格吧,都是真货的价格大约就这样,假的就不知道了。不会认
- 佛珠:这边比较好的佛珠大约60~80一串,目测应该不是本地的。
- 绿松石:假的很多,都是染色的,据说暴力的拿石头在地上磨就掉色了。新的绿松石很便宜,机器打磨的那种,10~20/g,老的绿松石根据品质价格不同,30、50、80/g的都有。据说老的绿松石有神奇的效果,但是老的石头不就是被人戴的时间比较长么,买个新的戴个几十年也老了。。。这个神奇的效果让我不由得想到,被鬼魂附身了么?
- 蜜蜡:比较好看的蜜蜡手链,就是珠子很透亮的那种,100一个的样子。品质差的50。还有蜜蜡的佛珠也是100的样子。当然都是新的蜜蜡,老蜜蜡什么的没看到。蜜蜡的石头称量大约是15/g。
- 银耳环:50一对。有一种是去尼泊尔拿货的,中间是绿松石,被打磨成锥型。有一种样子的特别像联通的LOGO,联通应该去西藏推广自己的。
我自己买了几个绿松石玩,还有一个蜜蜡的手链,一串佛珠。最后花费了600多,算是这次的意外花费了。
吃喝
- 益鑫羊肉:西宁的羊肉很不错。我去益鑫的时候还有个当地人买了1k多的肉-_-b,然后一直跟我说这家的羊肉很赞。他们家主要是黄焖羊肉,占油辣子吃,很不错。还有旅社老板跟我推荐的麦仁粥,说是用羊肉汤做的,很鲜美,不过我觉得太咸了。尤其喜欢土豆,虽然其实跟重庆街边卖的炸土豆差不多。
- 光明甜茶馆:甜茶很好喝,像奶茶。4毛钱一碗,喝完把钱放桌上,叫服务员续杯就好。很生活的感觉
- 新满斋:很不错的尼泊尔餐厅。三楼可以见到大昭寺的金顶。咖喱套饭据说饭很难吃,咖喱不错。点素饼陪着很赞。感觉尼泊尔餐跟印度餐一样,都是咖喱,咖喱⋯⋯咖喱⋯⋯喱⋯⋯
- 八一的石锅鸡:在八一吃石锅鸡就是坑爹吧。。。又贵味道又很一般
- 派镇:有个四川老乡的菜馆很不错,很有料。砂锅面表面都是面,下面全是肉,各种肉,很多肉,老板太实在了都把肉放底下。
- 拉萨天海夜市:三叔带我们去的烤肉店很不错,不过我吃不惯羊蹄和羊腰,太腥了。吃肉吃到吐的一段饭。比较神奇的是,我们看到旁边有人就一个人,点了一个很大的羊头,还有一大盘羊肉,无限膜拜大胃神。
- 冈拉梅朵:甜点又贵又不好吃。吃过他们家的乳酪蛋糕后,我顿时觉得我可以去开店了。
- 藏包:就是饺子啊,皮软软的,不好吃啊不好吃
- 酥油茶:8块钱一大壶,我喝饱了还装了一大保温杯走。可惜的是,喝多了好难受。冷了很恶心。
驴友们
- 马儿:非常豪爽的四川姑娘,1/4藏族,1/4回族,1/2汉族。听她讲了很多藏族有关的事情,还有医院里的各种神奇故事,鬼故事。
- 叶子:很可爱的湖南小姑娘。目标是10年后参加无国界医生。自带餐具的环保90后。看到她我看到了中国的希望,90后非脑残的代表人物。
- 三叔:很邪恶腹黑的胖子。出来玩的经验很足,大吃货。带着我们一路畅吃无阻。离开拉萨还不忘发美食照片诱惑我们,榴莲同好。还多谢三叔帮我普及了法律知识,我果然是个法盲。
- 斌姐:虽然身为男儿生,但对皮肤、头发保养一点不含糊。伟大的摄影师,自制的小孔成像照相机让我膜拜死了。
- 荣国:斌姐的相好。无敌的牛角二人组,伟大的雕刻家。不知道会不会去林芝进行闭关创作。偶尔愤青。说起来我们徒步出直白的时候,等了很久这一对璧人都不见踪影,最后两人一人背了一个大牛角出现在我们面前,真是震撼。让我们一路都有了笑料,非常伟大。
- 十一:徒步直白的队长,香蕉戏称他为高富帅。挺专业的户外运动者。日本皇军似的帽子让人印象深刻。连眼睛也不漏出来的专业人士。在徒步前一天是队长的生日,马儿特意买了一个西瓜小蛋糕给他。
- 西瓜:保养得很好的女生。看起来像高中生。口味挺重的,果然不愧是搞微博营销的。
- 香蕉:保养得很好的85小正太。第一眼看到我很想问是高中还是初中呢。文艺小青年,玩胶片lemo。
拉萨
拉萨果然不愧是日照时间最长的城市,早上7、8点就天亮了,然后晚上9点才天黑。 拉萨其实并不大,就如同所有攻略说的,拉萨内去所有地方都是打车起步价10元。基本上拉萨最主要的一条路,就是东西向的北京路,分成好几段。从北京路向南北延伸有非常多的小路,进去就晕了。 拉萨可以说是全中国最安全的一个城市了,街上每隔百米左右就会有一个警亭,里面都是带枪的武警。街上还有一群一群的武警巡逻。说实话,好多武警还蛮帅的,没走过一个警亭,我都会偷偷的观察下,有么有养眼的武警GG,哈哈。
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布达拉宫:4月布达拉宫只有早上9~12点开放,不过人不多,不用提前一天订票。布达拉宫门口有各种拉团的。不过布达拉宫不跟导游确实听不懂,还有里面的喇嘛都各种赶人。最好的方法就是进去了,跟着某个团走,蹭导游。布达拉宫里面的光线非常昏暗,非常压抑,还放了大部分达赖的灵塔,恩,就是一个现代版的古墓,只不过是建在山上不是地下。最无语的大约就是看到布达拉宫里各种小喇嘛玩手机,还都是iphone。非常不喜欢密宗,感觉就是一群猥琐男,为了满足自己的欲望,找个理由猥亵幼童。 达赖喇嘛的灵塔真是非常非常的华丽啊,如果真有盗墓贼,绝对该拿灵塔下手,纯金打造,用吨做计数单位,还有镶嵌了各种宝石天珠,价值连城。其实我最好奇的就是那个大象脑子里长出来的宝石了,可惜灯光太暗,也不认识,看瞎了眼也没找着。总之进去布达拉宫看看他们住的地方,听导游讲讲故事还是不错的。而且布达拉宫里有仓央嘉措的塑像,仔细看了下,还蛮帅的,难怪绯闻缠身。
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大昭寺:进去就是看看传说中的释迦摩尼12岁等身象。确实很金碧辉煌,不过又是一个灯光昏暗压抑的地方,而我不喜欢灯光昏暗的地方。又是各种宗教壁画的塑像,到哪里都能看到四大天王。。。好多人去参拜释迦摩尼的佛像,还有喇嘛拿手机拍照,不是说不许拍照的嘛?并且我个人觉得很搞笑的是,导游一边跟我们说,藏族人不像内地人一样求今生的荣华富贵,只求来生。一边遇到哪个佛就说这个可以保佑啥啥啥,你们可以拜拜,导游也跟内地人入乡随俗了么。在这里听说了文成公主和尼泊尔的迟尊公主都没有后代留下来,果然是政治啊。另一个知识的普及是,原来文成公主是第n号小老婆,顿时觉得再也不相信爱情了。
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色拉寺:终于有一个不昏暗暗的寺庙的感觉,可能是因为都没进房间里吧。色拉寺也是建在山上的,只是半山腰的位置而已,山顶是一个天葬台,不知道为什么这么多人想看天葬,是因为不许看的原因么?要看某种动物肢解人类并吃掉,去看恐怖片就好了嘛。从山脚往上走到色拉寺,路边都是单独的小院落,应该都是喇嘛们居住的地方。色拉寺的辩经场其实不大,辩经场被几棵大树笼罩,每当太阳变换位置的时候,树影也跟着变化,非常漂亮。这里来了好多的外国人,各种拍照啊,谁说外国人都是用眼睛看的,赤果果的胡说啊。不知道是不是语言不通的关系,喇嘛说的不许进场地拍照嘛,好多外国人直接跑到中间去了,汗颜。
其实拉萨这边很多当地的藏族人还是挺好的,也没有什么敌意。问路什么的都很热情的。不过四川人确实很多,连在车上看到一个长相非常西藏的大姐都是四川人。记得当时饿了随便进了一个茶馆吃东西。我本来只要了5个藏包,结果老板还送了5个,真是好人啊,大约是老板看我挺饿的,怕我吃不饱吧,哈哈。
拉萨这边其实跟内地发展中的小城市很像了,唯一的区别是大家对宗教的狂热吧。我最大的疑问就是,每天这么多的游客去寺庙,这些喇嘛们还有心思修行么。
拉萨这边的物价挺高的,接近北京了。因为高海拔地区,所以工资也高。还因为缺氧,所以上去后脑子容易糊掉,智商下降。我不得不想,是不是因为海拔高人们没那么多鬼心思,所以特别容易相信一些宗教的东西。
林芝
由于前段时间川藏线出了车祸,所以现在从拉萨到林芝都是限速的。以前只走5、6小时的路程,现在要走8~10个小时。而从八一到派镇大约4、5个小时,一路上的风景非常美丽。
其实我是为了南迦巴瓦而去的。幸运的是能看到南迦巴瓦,不幸的是只能看到一点点山峰和一点点时间。不过也算有缘了,因为那几天都是大阴天,雾气还特别重。林芝的桃花确实很美,而且不是稀稀拉拉的一棵一棵,而是漫山遍野成林的桃树。一大片一大片的桃花诱惑人心。虽然天阴拍不出来,但是峡谷里遍地的桃花伴随着碧玉般雅鲁藏布江,在雪山的存托下就像世外桃源一般,神秘而不可侵犯。
虽然八一有个桃花节,还搞了个桃花村,但实际上在八一周围,所有的村子都可以称作桃花村,没到一个村落都有成片的桃林。据去了桃花村的三叔说,桃花村还不如八一到派镇路上的村子。
从八一到派镇是伴随着尼洋河走,走到一半的地方,尼洋河汇入雅鲁藏布江,河水就从天蓝变成了碧绿。而河边的沙子洁白细腻,非常美丽。河中央会有一片一片的沙地,据说是冬天水退去的时候,风把河岸上的细沙吹到河中央行程的,偶尔河中央的沙地上还会有树林。同行的男生在说,这里好适合拍婚纱照。
从八一到派镇都属于雅鲁藏布江大峡谷景区,需要买门票。徒步票是150,4月前半价。全票是460的样子,包括什么景区车,船票。这里的门票真是坑爹,这种恶心的旅游部门,随便搞个栅栏乱收费的行为真是令人发指。逃票其实是可以逃的,只是不能在景区门口下车,在到了派镇就立刻下车沿着江边走进去就行了。但是需要特别注意周边没有当地的人,因为三叔他们逃票的时候被当地的人看到了,直接带着景区管理人就下来抓他们上去买票了,可怜三叔还特意脱了冲锋衣低调行走。
徒步到直白村非常需要驱蚊药水。一路上都是蚊子,确切的说是苍蝇围着转,一不小心就补充蛋白质了。徒步的路还是很好走的,都是水泥路,少了点走小路的乐趣。这一路都是沿着雅鲁藏布江走的,感觉非常好,如果没有苍蝇。南迦巴瓦是在徒步的右手边,要走到观景台之后才能看到。不靠谱的某黑导游看到雪山就跟我说这是南迦巴瓦,也不知道有多少不知名雪山被迫改名。
南迦巴瓦是意思直指天空的长矛,不知道为什么,第一次听到南迦巴瓦这个名字我就想看看这座雪山。南迦巴瓦的主峰非常锋利,尖锐,是个美丽的三角形。在阳光的照耀下金光闪闪,所以大家才这么喜欢看日照金山吧。很想看一次完整的南迦巴瓦。我以后还会再去的,下次去就徒步进墨脱了。
直白村就在南迦巴瓦的山脚,可惜到了直白村,山峰已经隐藏在雾气之中。从直白再往里一直走,就能到墨脱。十一讲了一个很可怕的关于生活在墨脱的门巴族的故事,据说因为林芝这边都是流放的藏族,所以都不是什么很善良的人,而门巴族就是这群不善份子之一。他们精通下毒,并且是传女不传男。如果门巴族的女人,看到你是一个幸福的人,那么她们会对你下毒,并偷走你的幸福(虽然我不知道这个偷走算不算毒死)。总之一路上,我和马儿只要看到藏族的女人,都会相望无言。
思绪
马儿说来西藏的不然是失恋的,不然是寻找信仰的,不然就是装13的,哈哈。其实还有一种是没事找事的。 西藏的事情听说过太多太多,被各种神化,各种人来了之后说受到了不少的震撼,心灵被洗礼了。 来了之后,我果然又一次无比认真的认识到,我果然是个俗人,连西藏都洗礼不了了。
对于藏族人对宗教的狂热追求,信仰,我感到理解不能。尤其不能理解的是,转了很多圈就开悟了?就成佛了?拜了寺庙把钱都捐给寺庙了就升华了?总觉得求神拜佛浪费这么多时间精力,还不如去植树造林来得实际。真要造福人类就做一个环保主义者或许更好吧。
虽然宗教自古以来就是统治的强力工具,但不能否认的是,大部分宗教最初应该是承载着创始人的美好愿望诞生的。 宗教信仰的好处也很多,比如给了人生活的目标,不会迷茫,不会空虚。比如大多数宗教原本宣扬的东西都是好的,道德的,诚心信仰就能塑造出一个个道德的楷模。又比如一些宗教典故里含有人生的哲理,熟读常思可以提高人们的思想境界。还有很多其他的好处,比如稳定社会治安等等。当然,坏处也不少,比如使人们把一切都依靠一个虚无的神,而失去了对自己的把握。也比如人们把一切不能求解的问题都归于命运,而不去深思。 宗教因为不是完美的,遭到统治阶级的利用。砍掉了一些东西,加入了一些东西,进行了改造。也不由得让我想起了媒体的功能,让人看到事实,只是隐藏一部分重要的内容,误导人们的判断。
对我来说,如果有自己的目标,自己的追求,自己理想的世界,并为之努力的话,有没有宗教,信不信宗教都无所谓。但是要找到为之兴奋的目标,其实是很难的。宗教的好处是,不用自己去寻找,他们已经帮忙找到了。或许我追求的目标会随着时间的改变而变化,也或许我会发觉我追求的东西一文不值,但没有什么好害怕担心的,只要对自己没有什么遗憾就好,不会后悔我没有勇气走下去就好。